Шайкача - сербская народная шляпа

Вне зависимости от того, как сообщил, иностранец, если он не знает о происхождении и сущности сербской народной колпачком - на шайкача - он никогда не поймет местных жителей. А именно, шайкача намного больше, чем колпачком; это форма О.Д. неповиновение, мужество, нежность и злость. На протяжении нескольких веков он защищал головы сербского народа от стихийных бедствий и поражения в войне. Она представляет собой священную связь с прошлым и связь с жизнью.

Во время опасных и трудные времена, сербская народная шапка вновь обретает свой модный статус в то время как шляпы, бейсболки и французские береты кануть в Лету. Шайкача, неизбежная часть Народа костюмов в мирное время, является единственным Колпачок в мире, который становится частью военной формы во времена мира, всегда, как правило, выглядят немного, как будто они в состоянии войны.

Характер этого колпачка лучше всего свидетельствует тот факт, что шайкача никогда не вылетела, за исключением того, перед нашим Господом в церкви! Люди едят и работать с этой шапкой на голове, ADN во время сна мужчины держать его натягивается их лица, чтобы защитить себя от мух и создать искусственную ночь.

Почему шайкача?

Колпачок берет свое начало от 15th го века, когда он носил лодочников, переселившихся в шлюпках с острым железом луки перехватывать турецкие корабли на реках Дунай и Тиса, практика, которая продолжалась в течение многих столетий. Хотя домашнее šajak-Coja, тип тяжелой ткани похож на грубой шерстяной ткани, происходит от турецкого слова, слово čajka означает чайку на русском языке, и это не удивительно, что шайкача представляет собой, по сути, стилизованная форма этого самого поэтическая птица.

Без ограничений в мире, поэтому с готовностью раскрывает характер человека, который носит его на его голове! Спущены до бровей, то шайкача посылает сигнал опасности и необходимость быть настороже; Кроме того, он может раскрыть вспыльчивый характер своего владельца. Наклоненной в сторону по направлению к уху, он раскрывает мальчишник настроение своего владельца и склонность пить и веселиться; готовность сдаться преувеличенной чувств, непокорности и печали.

Если владелец наклонить его к задней части его головы, то мы видим скрытый хулиган или растерянного человека, который готовится сделать очень тяжелую работу.

Негабаритных шайкача, который падает на уши, говорит нам, что его владелец является небрежное, что он сдался и примириться с бедностью и приближающегося несчастья. Боже, как много разновидностей шайкача есть в Сербии! Морщинистые, потные, жирный, выцветшие от дождя и ветра, тепла и снега; совершенно новый шайкача (носить на покровителей saint's-дневных праздников или просто назло), наглые и Staight из них, как будто воспалительное, и есть те, разрушилась от горя и печали, которые покрывают голову как удрученный птицы.

Свежеуложенную яйца и груши определена перевозятся в нем для гостей из города. Когда нет ничего другого, то шайкача используется для зачерпнув воды из родника.

Капли пота на лбу протирают с шайкача в полевых условиях.

Этот колпачок с его двойными бортами, которые могут быть надвинутой на уши зимой, также удобно для проведения вещей; цветок летом или сигарету, которая будет копченой позже.

Долгожданный письмо от сына в армии застрял в него, чтобы быть замеченными всей деревни. Кроме того, суд повестками.

Во время войны, игла и клубок ниток помещаются в шайкача должны кнопка опадают свое пальто.

Где должен лотерейный билет, но быть в шайкача!

Когда мы веселились, мы ставим большие счета в шайкача трубачи Dragačevo '!

Конечно, мы положить монеты в него нищим перед церковью.

Во всяком случае, шайкача самый толерантный колпачок на земном шаре; она безмятежно мирится с другими крышками, которые сговариваются против головы она покрывает.

Независимо от значков, которые ставятся на нее - это самый красивый без эмблемы.

Это происходит потому, что шайкача гораздо старше, чем политика.

И мудрее. И более прочным. Более длительный…

Это не соответствует городской костюм и не идут хорошо с очками.

Это печальная вещь, чтобы видеть в сувенирной лавке.

За полтора века, шайкача терпеливо мириться с терроризмом колпачков Тито, чьи формы напоминали колпачков от иностранных армий и полицейских сил.

Эти колпачки настолько неестественно и так некрасиво на головы наших солдат, что они будут принимать их при первой же возможности, чтобы не испортить свои волосы; их обычно видели застрявшими под поясом. Была еще и знаменитая трехрогая шапка - о которой есть песня:

 

Я Anka партизаном

Я ношу три рогатую шапку

И я борюсь против Бога!

 

В отличие от этого кощунственного колпачком и его родственников, то шайкача может быть только православным. Он даже не снял перед царем, с которым сербские йомены были на за ту испокон веков!

Единственная плохая черта шайкача в том, что во времена мира и процветания он превращается в шляпе и легко забывает себя.

Те, кто носит его постоянно являются соль этой страны ..

 

Отрывок из книги "Руководство по сербской Душевности"От Momo Kapor

Отправить статью

Оставьте комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *